秋柳(四首选—)

王士祯[清代]

秋来何处最销魂?qiū lái hé chù zuì xiāo hún?

残照西风白下门。cán zhào xī fēng bái xià mén。

他日差池春燕影,只今憔悴晚烟痕。tā rì [chā,chà,chāi,cī] chí chūn yàn yĭng,zhĭ jīn qiáo cuì wăn yān hén。

愁生陌上黄聪曲,梦远江南乌夜村。chóu shēng mò shàng huáng cōng qū,mèng yuăn jiāng nán wū yè cūn。

莫听临风三弄笛,玉关哀怨总难论。mò tīng lín fēng sān nòng dí,yù guān āi yuàn zŏng nán lùn。

译文

作品赏析

写秋柳的摇落憔悴,从而感叹良辰易逝,美景难留.全诗辞藻妍丽,造句修整,用曲精工,意韵含蓄,风神高华,境界优美,咏物与寓意有机地结合在一起,有着极强的艺术感染力.更叫人叹绝的,是全诗句句写柳,却通篇不见一个“柳”字,表现出诗人深厚的艺术功底.因此为一时绝唱.白下门,指今江苏南京.那是六朝的首都.后来虽还是有名的城市之一,但比起其长期作为首都的六朝时代来,当然可说是没落了.所以,在古代的诗词中,经常被用来作为抒发今昔盛衰之感的对象.例如,李白的《金陵》;“地拥金陵势,城回江水流.当时百万户,夹道起朱楼.亡国生春草,王宫没古丘.空余后户月,波上对瀛洲.”就是把昔日的繁华和今日的衰落相对照,以表现诗人的悲感.而在王士禛的时代,南京又经过了一番剧变.原来,在李自成起义军攻陷北京,明朝的宗室朱由崧即皇帝位于南京;但到第二年南京就被清兵占领,并遭到严重破坏.所以,诗的开头二句暗示;昔日富丽无比,不久之前又成为政治,经济中心,冠盖云集的南京,转瞬之间,只剩下了西风残照,一片荒凉.这是无比地令人销魂,断肠,换言之,此诗从一开始就把读者带进了巨大的幻灭感中.下面两句,又运用典故,把昔日的充满生命力的景象“杨柳垂地燕差池”(此为沈约《阳春曲》中语,也即“他日差池春燕影”句之所本)与此时的憔悴、迟暮相对照,以进一步强化幻灭感.但是,秋天之后又是春天,可是,这样的憔悴,迟暮还是不会转为兴旺.黄骢是唐太宗的爱马;此马死后,太宗命乐人作黄骢叠曲,以示悲悼.乌夜村是晋代何准隐居之地,其女儿即诞生于此,后来成为晋穆帝的皇后.对这位皇后来说,这个普通的农村乃是其后日的荣华富贵的发祥之地.诗人在此加上“梦远”二字,则意为着这样的荣华富贵之梦已永远不可重视,正如死去的骏马黄骢已永远不可复生一样.所以,诗人所感到的,并用来传给读者的,乃是彻底的,不存在的任何希望的幻灭,压得人喘不过气来的幻灭.于是,剩下来的唯一的路就只能是逃避;“莫听临风三弄笛”.也就是说,不要再听那悲衰的音乐,想那些悲哀的事情了.然而,“玉关哀怨总难论”.幻灭的哀愁是深深潜藏在心底,又逃避不了,逃避本身也不得不归于幻灭,而诗人与读者也就是只能永远沉浸于幻灭的悲哀之中.下面的三首,所表现的都是同样的感情.

注释

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秋柳(四首选—)译文

【译文】

作品赏析

写秋柳的摇落憔悴,从而感叹良辰易逝,美景难留.全诗辞藻妍丽,造句修整,用曲精工,意韵含蓄,风神高华,境界优美,咏物与寓意有机地结合在一起,有着极强的艺术感染力.更叫人叹绝的,是全诗句句写柳,却通篇不见一个“柳”字,表现出诗人深厚的艺术功底.因此为一时绝唱.白下门,指今江苏南京.那是六朝的首都.后来虽还是有名的城市之一,但比起其长期作为首都的六朝时代来,当然可说是没落了.所以,在古代的诗词中,经常被用来作为抒发今昔盛衰之感的对象.例如,李白的《金陵》;“地拥金陵势,城回江水流.当时百万户,夹道起朱楼.亡国生春草,王宫没古丘.空余后户月,波上对瀛洲.”就是把昔日的繁华和今日的衰落相对照,以表现诗人的悲感.而在王士禛的时代,南京又经过了一番剧变.原来,在李自成起义军攻陷北京,明朝的宗室朱由崧即皇帝位于南京;但到第二年南京就被清兵占领,并遭到严重破坏.所以,诗的开头二句暗示;昔日富丽无比,不久之前又成为政治,经济中心,冠盖云集的南京,转瞬之间,只剩下了西风残照,一片荒凉.这是无比地令人销魂,断肠,换言之,此诗从一开始就把读者带进了巨大的幻灭感中.下面两句,又运用典故,把昔日的充满生命力的景象“杨柳垂地燕差池”(此为沈约《阳春曲》中语,也即“他日差池春燕影”句之所本)与此时的憔悴、迟暮相对照,以进一步强化幻灭感.但是,秋天之后又是春天,可是,这样的憔悴,迟暮还是不会转为兴旺.黄骢是唐太宗的爱马;此马死后,太宗命乐人作黄骢叠曲,以示悲悼.乌夜村是晋代何准隐居之地,其女儿即诞生于此,后来成为晋穆帝的皇后.对这位皇后来说,这个普通的农村乃是其后日的荣华富贵的发祥之地.诗人在此加上“梦远”二字,则意为着这样的荣华富贵之梦已永远不可重视,正如死去的骏马黄骢已永远不可复生一样.所以,诗人所感到的,并用来传给读者的,乃是彻底的,不存在的任何希望的幻灭,压得人喘不过气来的幻灭.于是,剩下来的唯一的路就只能是逃避;“莫听临风三弄笛”.也就是说,不要再听那悲衰的音乐,想那些悲哀的事情了.然而,“玉关哀怨总难论”.幻灭的哀愁是深深潜藏在心底,又逃避不了,逃避本身也不得不归于幻灭,而诗人与读者也就是只能永远沉浸于幻灭的悲哀之中.下面的三首,所表现的都是同样的感情.

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秋柳(四首选—)赏析

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