巫山小摇落,碧色见松林。
百鸟各相命,孤云无自心。
层轩俯江壁,要路亦高深。
朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
功名不早立,衰病谢知音。
哀世非王粲,终然学越吟。
懒心似江水,日夜向沧洲。
不道含香贱,其如镊白休。
经过调碧柳,萧索倚朱楼。
毕娶何时竟,消中得自由。
豪华看古往,服食寄冥搜。
诗尽人间兴,兼须入海求。
译文
巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命①,孤云无自心②。层轩俯江壁③要路亦高深④。朱绂犹纱帽⑤,新诗近玉琴⑥。功名不早立,衰疾谢知音。(,) 哀世非王粲,终然学楚吟⑦。 (首章、久留西阁而叹也。上四阁前之景,中四阁居之况,下乃所感之情。《杜臆》:小摇落,秋尽日也,公有《九月三十日》诗可证。鸟各鸣群,而孤云飘泊,言外有自悲意。众木皆凋,故觉松林独碧。凭轩俯视,故见径路高深。犹纱帽,虽仕犹隐。近玉琴,声清而悲也。不早立,前事已往。谢知音,后时无望矣。王粲适荆而赋《七哀》,公之哀世者不止此,故曰非王粲,即所谓“未许《七哀》诗”也。庄舄仕楚而作越声,犹公在夔而动乡思,故曰学楚吟,即所谓“吟同楚执珪”①庾信诗:“春山百鸟啼。”梦弼曰:《周书·时训》:始鸣。《通封验》云:,..伯劳也,鸣者相命。②陶潜诗:“孤云独无依。”又《归去来辞》:“云无心而出岫。”③繁钦《暑赋》:“翕翕盛热,蒸我层轩。”④古诗:“先据要路津。”谢脁诗,“旷望极高深。”⑤【朱注】《唐书》:隋贵臣多服乌纱帽,后渐废,贵贱通服折上巾,在唐时以为隐居之服。⑥一说近玉琴,言日事于诗,帷与琴相伴耳,非声中律吕之谓。江淹《画扇赋》:“玉琴兮珠徽。”⑦昭明太子诗:“终然类管窥。”《史记》:越人庄舄仕楚,为执珪,有顷而病。楚王曰:“舄今富贵矣,亦思越不?”使人往听之,犹越声也。王粲《登楼赋》:“庄舄显而越吟。” 其二 懒心似江水,日夜向沧洲①。不道含香贱②,其如镊白休③。经过调碧柳,萧瑟倚朱楼④。毕娶何时竟⑤?消中得自由⑥。豪华看古往⑦,服食寄冥搜⑧。诗尽人间兴,兼须入海求。 (次章,有不欲留阁之意。起句,托景言情,叹衰白休官,不如身赴沧洲也。今但凭楼对柳,亦何为者?俟男婚已毕,消病可痊,行当长往耳。且看豪华易过,何如服食引年,入海求仙乎?仍结到欲往沧洲意。此各四句分截。公尝云:“到今有余恨,不得穷扶桑。”又云:“蓬莱如可到,衰白问群仙。”其语谆谆,似欲为长生之学者,然实不得志于时,而托言遁世耳,犹孔子乘桴浮海之叹欤。) ①《吕氏春秋》:“水泉东流,日夜不休。”《神异经》:东海沧浪之洲。②《汉官仪》:尚书郎,握兰含鸡舌香奏事。③镊白,用齐高祖事,注见七卷。④《楚辞》:“萧瑟兮草木摇落而变衰。”冯衍赋:“伏朱楼而四望。”⑤《后汉书》:向子平男女嫁娶毕,敕断家事,弗复相关。⑥消渴,有上中下三症,故曰消中。⑦庾信诗,“金穴盛豪华”⑧古诗:“服食求神仙。”⑨《史记》:燕人宋无忌,羡门子高之徒,称有仙道形解销化之术,齐威宣、燕昭王皆信之,使人入海,求蓬莱、方丈、瀛州。 -----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
注释
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巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命①,孤云无自心②。层轩俯江壁③要路亦高深④。朱绂犹纱帽⑤,新诗近玉琴⑥。功名不早立,衰疾谢知音。(,) 哀世非王粲,终然学楚吟⑦。 (首章、久留西阁而叹也。上四阁前之景,中四阁居之况,下乃所感之情。《杜臆》:小摇落,秋尽日也,公有《九月三十日》诗可证。鸟各鸣群,而孤云飘泊,言外有自悲意。众木皆凋,故觉松林独碧。凭轩俯视,故见径路高深。犹纱帽,虽仕犹隐。近玉琴,声清而悲也。不早立,前事已往。谢知音,后时无望矣。王粲适荆而赋《七哀》,公之哀世者不止此,故曰非王粲,即所谓“未许《七哀》诗”也。庄舄仕楚而作越声,犹公在夔而动乡思,故曰学楚吟,即所谓“吟同楚执珪”①庾信诗:“春山百鸟啼。”梦弼曰:《周书·时训》:始鸣。《通封验》云:,..伯劳也,鸣者相命。②陶潜诗:“孤云独无依。”又《归去来辞》:“云无心而出岫。”③繁钦《暑赋》:“翕翕盛热,蒸我层轩。”④古诗:“先据要路津。”谢脁诗,“旷望极高深。”⑤【朱注】《唐书》:隋贵臣多服乌纱帽,后渐废,贵贱通服折上巾,在唐时以为隐居之服。⑥一说近玉琴,言日事于诗,帷与琴相伴耳,非声中律吕之谓。江淹《画扇赋》:“玉琴兮珠徽。”⑦昭明太子诗:“终然类管窥。”《史记》:越人庄舄仕楚,为执珪,有顷而病。楚王曰:“舄今富贵矣,亦思越不?”使人往听之,犹越声也。王粲《登楼赋》:“庄舄显而越吟。” 其二 懒心似江水,日夜向沧洲①。不道含香贱②,其如镊白休③。经过调碧柳,萧瑟倚朱楼④。毕娶何时竟⑤?消中得自由⑥。豪华看古往⑦,服食寄冥搜⑧。诗尽人间兴,兼须入海求。 (次章,有不欲留阁之意。起句,托景言情,叹衰白休官,不如身赴沧洲也。今但凭楼对柳,亦何为者?俟男婚已毕,消病可痊,行当长往耳。且看豪华易过,何如服食引年,入海求仙乎?仍结到欲往沧洲意。此各四句分截。公尝云:“到今有余恨,不得穷扶桑。”又云:“蓬莱如可到,衰白问群仙。”其语谆谆,似欲为长生之学者,然实不得志于时,而托言遁世耳,犹孔子乘桴浮海之叹欤。) ①《吕氏春秋》:“水泉东流,日夜不休。”《神异经》:东海沧浪之洲。②《汉官仪》:尚书郎,握兰含鸡舌香奏事。③镊白,用齐高祖事,注见七卷。④《楚辞》:“萧瑟兮草木摇落而变衰。”冯衍赋:“伏朱楼而四望。”⑤《后汉书》:向子平男女嫁娶毕,敕断家事,弗复相关。⑥消渴,有上中下三症,故曰消中。⑦庾信诗,“金穴盛豪华”⑧古诗:“服食求神仙。”⑨《史记》:燕人宋无忌,羡门子高之徒,称有仙道形解销化之术,齐威宣、燕昭王皆信之,使人入海,求蓬莱、方丈、瀛州。 -----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------