题忠州龙兴寺所居院壁

杜甫[唐代]

忠州三峡内,井邑聚云根。zhōng zhōu sān xiá nèi,jĭng yì jù yún gēn。

小市常争米,孤城早闭门。xiăo shì cháng zhēng mĭ,gū chéng zăo bì mén。

空看过客泪,莫觅主人恩。kōng kàn guò kè lèi,mò mì zhŭ rén ēn。

淹泊仍愁虎,深居赖独园。yān bó réng chóu hŭ,shēn jū lài dú yuán。

译文

作品赏析

  【鹤注】公永泰元年至忠州,寓居于寺,故作此诗。《杜臆》:忠州使君,乃公之侄,其薄情至此,诗题不著其名,而止题院壁,犹见忠厚之意。  忠州三峡内①,井邑聚云根②。小市常争米,孤城早闭门③。空看过客泪,莫觅主人恩④。淹泊仍愁虎,深居赖独园⑤。  (上四忠州之景,下四有感而叹。峡内、云根,言其僻隘。争米、闭门,则极荒凉矣。使君必失于周旋,故有客泪主恩之慨。邑近山,故愁虎。居独园,在寺院也。)  ①《蜀都赋》:“经三峡之峥嵘。”注:巴东永安县,有高山对峙,相去可二十丈左右,崖甚高,人谓之峡江。赵曰:三峡,以明月峡为首,巴峡、巫峡之类为中,东突峡为尽,忠州在渝州之上,所谓三峡内也。②黄希曰:《唐志》:忠州,本临州,州有五县,而户止六千七百,则井邑萧条可知。陆云诗:“井邑自相循。”张协诗:“云根临八极。”注:“五岳之云触石出者,云之根也。”③庾信诗:“山城早掩扉。”④鲍照诗:“既荷人主恩。”⑤《金刚经》有只树给孤独园。黄生曰:旧嫌五六语意太露,今觉不然,从三四读下,则此州之荒凉已极,安能为客壮行色乎?故知二语乃苦词,非怨词也。 -----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

注释

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题忠州龙兴寺所居院壁译文

【译文】

作品赏析

  【鹤注】公永泰元年至忠州,寓居于寺,故作此诗。《杜臆》:忠州使君,乃公之侄,其薄情至此,诗题不著其名,而止题院壁,犹见忠厚之意。  忠州三峡内①,井邑聚云根②。小市常争米,孤城早闭门③。空看过客泪,莫觅主人恩④。淹泊仍愁虎,深居赖独园⑤。  (上四忠州之景,下四有感而叹。峡内、云根,言其僻隘。争米、闭门,则极荒凉矣。使君必失于周旋,故有客泪主恩之慨。邑近山,故愁虎。居独园,在寺院也。)  ①《蜀都赋》:“经三峡之峥嵘。”注:巴东永安县,有高山对峙,相去可二十丈左右,崖甚高,人谓之峡江。赵曰:三峡,以明月峡为首,巴峡、巫峡之类为中,东突峡为尽,忠州在渝州之上,所谓三峡内也。②黄希曰:《唐志》:忠州,本临州,州有五县,而户止六千七百,则井邑萧条可知。陆云诗:“井邑自相循。”张协诗:“云根临八极。”注:“五岳之云触石出者,云之根也。”③庾信诗:“山城早掩扉。”④鲍照诗:“既荷人主恩。”⑤《金刚经》有只树给孤独园。黄生曰:旧嫌五六语意太露,今觉不然,从三四读下,则此州之荒凉已极,安能为客壮行色乎?故知二语乃苦词,非怨词也。 -----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

题忠州龙兴寺所居院壁注释

【注释】

题忠州龙兴寺所居院壁赏析

【赏析】

题忠州龙兴寺所居院壁背景

【背景】